رَبِّ أدخِلْني مُدخَلَ صِدقٍ وأخرِجْني مُخرَجَ صِدقٍ واجْعَلْ لي مِنْ لَدُنْك سُلطاناً نَصيراً « 1 » . اللَّهُ أكبَرُ ، اللَّهُ أكبَرُ ، اللَّهُ أكبَرُ . اللَّهُمَّ إنِّي أسأَلُك خَيرَ هذِهِ البُقعَةِ المُبارَكَةِ وخَيرَ أهلِها ، وأعوذُ بِك مِنْ شَرِّها وشَرِّ أهلِها . اللَّهُمَّ حَبِّبْني إلى خَلقِكَ ، وأفِض عَلَيَّ مِنْ سَعَةِ رِزقِكَ ، ووَفِّقْني للقِيامِ بِأداءِ حَقِّكَ ، بِرَحمَتِك ورِضوانِك ومَنِّك وإحسانِك يا كريمُ . فإذا رأى القبّة فيقول : الحَمدُ للَّهِ وسَلامٌ على عِبادِهِ الَّذينَ اصطَفى ءاللَّهُ خَيرٌ أمّا يُشرِكونَ « 2 » وسَلامٌ عَلَى المُرسَلِينَ * وَالحَمدُ للَّهِ رَبِّ العالَمينَ « 3 » سَلامٌ عَلى آلِ ياسين « 4 » * إنَّا كذلِك نَجزي المُحسِنينَ « 5 » ، والسَّلامُ علَى الطَيِّبِينَ الطّاهِرينَ ، الأوصِياءِ الصّادقِينَ ، القائِمينَ بِأمرِ اللَّهِ ، وحُجَجِهِ الدّاعِينَ إلى سَبيلِ اللَّهِ ، المُجاهِدينَ في اللَّهِ حَقَّ جِهادِهِ ، النّاصِحينَ لِجَميعِ عِبادِهِ ، المُستَخلَفينَ في بِلادِهِ ، المُرشِدينَ إلى هِدايَتِهِ ورَشادِهِ « 6 » ، إنَّهُ حَميدٌ مَجيدٌ . فإذا قرب من المشهد يقول :

--> ( 1 ) - الإسراء : 80 . . ( 2 ) - النّمل : 59 . . ( 3 ) - الصافّات : 181 و 182 . . ( 4 ) - قال الطبرسي : قرأ ابن عامر ونافع ورويس عن يعقوب : « آل ياسين » بفتح الألف وكسر اللّام المقطوعة من « ياسين » ، والباقون : « إلياسين » بكسر الألف وسكون اللّام موصولة ب « ياسين » . وذكر نقلًا عن ابن عباس أنّ آل ياسين آلُ محمّد - صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم - ، و « ياسين » من أسمائه ، ثمّ قال : ومن قرأ « إلياسين » أراد إلياس ومن اتّبعه . انظر مجمع البيان : 8 / 361 - 363 . وقد وردت روايات عن الأئمّة عليهم السلام فيما نقله عن ابن عبّاس . راجع تفسير البرهان : 4 / 33 - 34 . . ( 5 ) - الصافّات : 130 و 131 . . ( 6 ) - « وإرشاده » البحار . .